Ce Rp se passe bien après le troisième tome, mais j’ai changé de petits détails pour trois raisons: d’une je ne me souviens pas de chaque détail infime et je ne relirai pas les livres juste à la recherche d’un minuscule détail. De deux, il y a des choses que je préfère changer parce que c’est mieux ainsi. De trois, si je recréais tout l’univers de la trilogie, qui est immense, ce serait trop dur à gérer. Merci de ne pas chipoter sur de petites choses.

Le Rp se déroule dans un futur assez particulier et improbable. La date exacte est 2018, mais le mode de vie y est assez étrange(temporairement parlant): un mélange de nouvelles technologies, de notre époque, et de l’époque Victorienne. C’est donc dans un futur plutôt régressif que l’on se trouve.

Tome I: Le quadrille des Assassins: Dans un futur proche, un club très V.I.P est en bons termes avec l’Etat et il y a à sa tête un entrepreneur assez fou: le comte Palladio.
Celui-ci, dans un élan d’excentricité, décide de créer quatre villes touristiques à l’image d’anciennes villes à leur apogée: les villes historiques.
Mais c’est dans sa réplique du Londres du 19ème que se déroulent des meurtres… ressemblant comme deux gouttes d’eau à ceux accomplis par Jack l’Eventreur! Les crimes fleurissent, et c’est dans un Venise à la Renaissance, un Paris Moyenâgeux et un Tenochtitlán Aztèque que Roberta Morgenstern, une sorcière caractérielle de 40 ans, et Clément Martineau, une nouvelle recrue de 25 ans, vont mener l’enquête sur ces fameux meurtres, dont le mobile semble concerner le Diable en personne!

Tome II: Un Tango Du Diable: Deux ans après l’affaire du Quadrille, alors que la vie de Roberta (coulant maintenant des jours heureux avec Grégoire Rosemonde, le professeur d’histoire du collège de sorcellerie) et Clément (qui attaque sa seconde année au collège en tant que sorcier) commence à reprendre sa stabilité, un tueur en série mystérieux qui tue au gré des vents et le golem de Prague ressuscité font leur apparition et sèment le trouble dans Bâle. Roberta et Martineau enquêtent sur ce mystérieux crime qui semble venir de la base même du municipe de Bâle.

Tome III: Sabbat Samba: Morgenstern et Rosemonde se retrouvent, après l’affaire du golem, en charge de la fille du Diable en personne! Mais la jeune fille, née inachevée, est vite condamnée à disparaître. Il faut alors utiliser tous les grands pouvoirs de la sorcellerie pour la maintenir en vie, et pour la sauver, Roberta et Grégoire vont devoir appeler les Fondatrices, les sœurs de l’Air, du Feu, de l’Eau, de la Terre et de l’Ether! Mais la tâche n’est pas aisée, et la sorcière Carmillia Banshee est bien décidée à utiliser cette jeune fille pour appeler le Diable en personne!

Et au niveau du Rp?: Le Rp se déroule six ans après l’affaire de la fille du diable.

III- La sorcellerie

Dans le monde de l’Opéra du Diable, la magie et la sorcellerie existent bel et bien. Il s’agit ici de sorcellerie traditionnelle comme l’alchimie, le sabbat, mais aussi de sorts simples comme dans Harry Potter, alors je ne m’étendrai pas sur ce sujet. Il y a néanmoins plusieurs choses exclusives à ce monde qui valent le coup d’être listés ici:

A- Les fondatrices et éléments.
Il existe cinq éléments dans la sorcellerie: l’air, la terre, l’eau, le feu et l’Ether (vide qui contient les pensées, ondes radio, etc…). Chaque sorcier est lié à un de ces éléments et chaque élément est gouverné par une fondatrice:
Frédégonde représente le feu. Elle a réussi avec sa magie à se créer une petite dimension où elle joue le rôle d’un médecin (Dr.Frédérika Gonde) dans un hôpital à l’image de ceux des séries télévisées.
Chlodoswinde représente l’eau. C’est la plus jeune des sœurs et la plus solitaire.
Ragnétrude représente la terre. Elle est manipulatrice et aime jouer des tours à ceux qui l’appellent .
Vultrogothe représente l’air. Elle est très réservée .
Enfin, Ermentrude représente l’Ether. Elle vit sur une comète et a l’apparence d’une personne âgée, contrairement à ses sœurs qui ont l’air très jeunes.

B- Généalogie et flétrissures.
Chaque sorcier possède un « arbre de sorcellerie ». Il correspond à sa généalogie en tant que sorcier. Les sorciers des générations précédentes sont représentés par un ensemble de symboles génétiques. Parfois, certaines marques sont intraduisibles et font leur apparition quand une personne a commis un délit qui a entraîné une malédiction. Les flétrissures se lisent aussi dans l’A.D.N d’une personne.

C- Sanctuaires
A partir du moment où l’on est sorcier, ou créature magique, il est possible de créer un sanctuaire. Il s’agit d’un temple ou d’une réserve, d’un château… qui en vérité n’est là que pour représenter une forme de magie particulière (la voyance, le spiritisme…).
Chaque sanctuaire est géré par un gardien qui est remplacé à sa mort.
Il en existe huit en tout:
Le sanctuaire de Guëll: sanctuaire de toute forme de magie traitant les animaux, en particulier les hommes-animaux (sirènes, loups-garous…). Il est gardé par un homme-animal.
Le sanctuaire de Delphes: sanctuaire de la divination. En apparence, c’est un temple. Il est gardé par la Pythie et ses successeurs.
Le sanctuaire de Santa Clara, aussi appelé « Maison des Fantômes »: sanctuaire des esprits et du spiritisme. Gardé par Sarah Winchester, « la veuve Winchester ». C’est une maison où se retrouvent tous les fantômes.
Le sanctuaire de Stonehenge. (Je possède trop peu d’informations pour décrire ce sanctuaire).
Le Mondorama: sanctuaire de la prestidigitation. C’est un grand parc d’attraction mobile (une île mobile) où on trouve toutes sortes d’attractions magiques. Il a été détruit mais reconstruit avec les restes de l’île partis à la dérive.
Le sanctuaire de la Petite Prague: sanctuaire des golems. La réplique du sanctuaire de Prague reconstruite à Bâle. Il a été détruit par la crue.
Le sanctuaire de Jantar Mantar: sanctuaire de la paix, construit dans une montagne. Il est gardé par un Moine pacifique.
Sanctuaire indien (localisation inconnue): sanctuaire des fétiches. Gardé par Tahuku, un pygmée (peut-être un enfant).